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知非

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名教自可乐,搢绅贵行道。

何必学狂歌,深山对丰草。

权德舆  ·  〔唐〕  《知非》
字数:20 字
作者简介
权德舆
唐代
权德舆,字载之,天水略阳人。 未冠,即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三知贡举。宪宗元和初,历兵部、吏部侍郎,坐郎吏误用官阙,改太子宾客。俄复前官,迁太常卿,拜礼部尚书,同平章事。会李吉甫再秉政,帝又自用李绛,议论持异,德舆从容不敢有所轻重,坐是罢,以检校吏部尚书,留守东都,复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。二年,以病乞还,卒于道,年六十。赠左仆射,谥曰文。 德舆积思经术,无不贯综。其文雅正赡缛,动止无外饰,而酝藉风流,自然可慕,为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷,今编诗十卷。
相关成语
生而知之 shēng ér zhī zhī 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
心知其意 xīn zhī qí yì 意:意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。
秀才不出门,全知天下事 xiù cái bù chū mén , quán zhī tiān xià shì 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。
知彼知己 zhī bǐ zhī jǐ 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
答非所问 dá fēi suǒ wèn 回答的不是所问的内容。
是非自有公论 shì fēi zì yǒu gōng lùn 事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
古是今非 gǔ shì jīng fēi 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
改是成非 gǎi shì chéng fēi 是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。