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注音:ㄙˇ
6
笔画数
部首
gqxb
五笔
8
相关成语
8
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字义解释
死 <动>
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)
同本义 [die;decease;expire;pass away; beyond]
死,民之卒事也。――《说文》
死者,人之终也。――《列子·天瑞》
庶人曰死。――《礼记·曲礼》
沁人曰死。――《礼记·檀弓》
民知不死,其亦夫有奋心。――《左传·哀公十六年》
楚令尹死。―《左传·昭公二十三年》
予之及于死者不知其几矣!――宋·文天祥《指南录·后序》
亡何国变,宁南死。――清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限)

死sǐ

⒈生物失去生命,跟"活"相对:~亡。~得其所。

⒉拼命,不顾性命:不怕~。决一~战。

⒊不可调和的,誓不两立的:~敌。~对头。

⒋不活动,不灵活:~水。~板。~气沉沉。

⒌不通的:~巷道。堵~漏洞。~路一条。

⒍在形容词后,〈表〉程度到了极点:讨厌~了。真是乐~人。
说文解字
澌也,人所離也。从歺从人。凡死之屬皆从死。
部首: 读音:
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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「二更里,瞥看天河流无竭。忽见耿耿洪波,泼滟滟底昭彻。向西方也,玉花结。灌出黄芽色非担,甲尖上抟白雪。有此一个灵童,摆手亲自去折。害风儿,怎生说。 酆都路。定置个、凌迟所。便安排了,铁床镬汤,刀山剑树。造恶人有缘觑。造亚人有缘觑。鬼使勾名持黑簿。没推辞、与他去。早掉下这毙骸,不藉妻儿与女。地狱中长受苦。地狱中长受苦。 蓬莱路。显自在,逍遥所。现长生景,琼花玉叶,金枝宝树。作善人得观觑。作善人得观觑。童子青衣掌仙簿。行功成、上升去。结就一粒金丹,深谢婴儿姹女。永不遭三界苦。永不遭三界苦。 曲中词彻。把来历事亲堪说。住京兆府外县,终南方孤云白雪。自观得,玉花结。活死人兮放些劣。没地埋,真欢悦。道号重阳子,字知明姓王名*。害风儿,怎生说。 三更里,瞥看银蟾圆不缺。吐出一轮光明,满天莹然有别。向南方也,玉花结。白鹿前来行得窃。便衔他新皎洁。将去圭峰山头,独自口中啮*。害风儿,怎生说。 四更里,瞥看牛斗光如*。照遍满宽清虚,放尽灵辉凛冽。向东方也,玉花结。攒烛三山似电掣。熠耀如琼瑶屑。被这惺惺了了,一齐中宵盗窃。害风儿,怎生说。 五更里,瞥看斗杓无差缺。正合天心斡运,堪作上天喉舌。向中央了,玉花结。捉得清虚这回决。便永永除生灭。此个自在逍遥,唯予独会拈捻。害风儿,怎生说。 一更里,瞥看参罗万象列。搜出那坐正昙,内中位貌偏别。向北方也,玉花结。银素将来细得热。把乌龟牢缠绁。然后四只脚,狞狞子一齐打折。害风儿,怎生说。 这修行诀。便安排得有次节。把清静天机,今朝分明漏泄。使人人,玉花结。从头一一稳铺设。向五更里看摆拽。将此脱壳神仙,玲珑玎铛做绝。害风儿,怎生说。 以上王哲作品《川拨棹》共9首」
—— 王哲